Geeta sloks / Geeta slok in hindi / भगवत गीता / hindimebook

 

Geeta sloks
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अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिता: |
भीममेवाभिरक्षन्तु भवन्त: सर्व एव हि
|| 11 ||

 

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इसलिए, मैं अब कौरव सेना के सभी सेनापतियों से आह्वान करता हूं कि आप अपने संबंधित रणनीतिक बिंदुओं का बचाव करते हुए भी, ग्रैन्डसियर भीष्म को पूरा समर्थन दें

 

दुर्योधन ने सभी कौरव सेनापतियों से आग्रह किया कि वे सुनिश्चित करें कि वे ग्रान्डेसर भीष्म के आस-पास हैं और उन्हें अपना पूरा समर्थन दें

जबकि वे अपने स्वयं के पदों की रक्षा सैन्य फालान में करते हैं। दुर्योधन ने एक लाभ के रूप में भीष्म की अनुपलब्धता को स्वीकार किया और अपनी सेना के लिए शक्ति और प्रेरणा के रूप में इसका उपयोग करना चाहता था। Geeta sloks

 

तस्य सञ्जयन्हर्षं कुरुवृद्ध: पितामह: |
सिंहनाद विनद्योच्चै: शदखं दध्मौ प्रतापवान्
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तब, कुरु वंश के भव्य बूढ़े, प्रतापी राजा भीष्म, शेर की तरह दहाड़ते हुए, और दुर्योधन को खुशी देते हुए, अपने शंख को बहुत जोर से फूंका। Geeta sloks

 

भीष्म इस बात से अवगत थे कि दुर्योधन के पास जीत का कोई मौका नहीं था क्योंकि सर्वोच्च भगवान श्रीकृष्ण इसके विपरीत थे। हालाँकि, उसने अपने भतीजे की चिंता को समझा और उसे खुश करने के लिए उसने अपने शंख को जोर से फोड़ दिया। पुराने दिनों में, युद्ध के मैदान में शंख बजाने से युद्ध शुरू होने का संकेत मिलता था। इसने दुर्योधन को यह भी बताया कि भीष्म कौरव सेना का नेतृत्व करने के लिए तैयार थे और वह कर्तव्यपूर्वक लड़ेंगे और कोई दर्द नहीं छोड़ेंगे।

 

तत: शत्खश्च भैर्यश्च पानवान्कागोमुखा: |
सहसैवाभ्याहन्यन्त स शब्दस्तुमुलो ||भवत्
|| 13 ||
 

इसके बाद, शंख, केटल्ड्रम्स, बुगल्स, ट्रम्पेट्स, और सींग अचानक सामने आ गए, और उनकी संयुक्त आवाज़ भारी हो गई।

 

युद्ध के लिए भीष्म की पुकार सुनने पर, कौरव सेना में सभी ने भी विभिन्न वाद्य यंत्र बजाना शुरू कर दिया, जिससे गम्भीर ध्वनि उत्पन्न हुई। शकुन का अर्थ है शंख, पाव ड्रम हैं, अलक केतलेद्रुम, भैरह बगले और गो-मुख सींग बजा रहे हैं। इन सभी वाद्ययंत्रों के एक साथ बजने से एक ज़ोर का महामारी पैदा हो गया। Geeta sloks

Bhagavad Gita Slokas In Sanskrit 


तत: श्वेतैर्ह्ये वुक्क्ते महति स्यन्दने स्थितौ |
माधव: पाण्डवश्चैव दिव्यो शखखौ प्रदधातुः
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फिर, पांडव सेना के बीच से, सफेद घोड़ों द्वारा खींचे गए एक शानदार रथ में बैठे माधव और अर्जुन ने अपने दिव्य शंख फूंके।

 

 

कौरव सेना का उत्पात मिटने लगा था। फिर पांडव पक्ष की ओर से, भगवान श्रीकृष्ण और अर्जुन के एक शानदार रथ पर बैठे, दोनों ने अपने शंखों को निर्दयता से उड़ा दिया, जिसने पांडव सेना के उत्साह को भी प्रज्वलित कर दिया।

 

यहां संजय ने भगवान श्रीकृष्ण को "माधव" कहकर संबोधित किया। यह दो शब्दों का मेल है, मा जो देवी लक्ष्मी को संदर्भित करता है, समृद्धि की देवी और पति के लिए धव का उपयोग किया जाता है। देवी लक्ष्मी भगवान विष्णु की पत्नी हैं, जो श्री कृष्ण के कई रूपों में से एक हैं। इस कविता का तात्पर्य है कि समृद्धि की देवी पांडवों के साथ थी, और उनकी कृपा से, वे इस युद्ध में विजयी होंगे और जल्द ही अपने राज्य को पुनः प्राप्त करेंगे। Geeta sloks

 

राजा पांडु के पुत्रों को पांडव कहा जाता है और इसका उपयोग पाँचों भाइयों में से किसी के लिए भी किया जा सकता है। इस कविता में, पांडव को संदर्भित किया जा रहा है, अर्जुन, पाँचों में तीसरा। वह एक पराक्रमी योद्धा और श्रेष्ठ धनुर्धर था। उनका भव्य रथ अग्नि के आकाशीय देवता अग्नि की भेंट था।

 

पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनञ्जयः |
पौण्ड्रं दध्मौ महाशङखं भीमकर्मा वृकोदर:
|| 15 ||

 

ऋषिकेश ने अपने शंख को पंचजन्य कहा, और अर्जुन ने देवदत्त को उड़ा दिया। भीम, जो भयंकर भक्षक और विधर्मी कार्यों के कर्ता-धर्ता थे, ने अपने पराक्रमी शंख को उड़ा दिया, जिसे पुंड्र कहा जाता है।

 

इस कविता में, श्री कृष्ण को "हृषिकेश" के रूप में संबोधित किया गया है जिसका अर्थ है मन और इंद्रियों का स्वामी। श्री कृष्ण हर किसी के मन और इंद्रियों के स्वामी हैं। अपने अद्भुत अतीत के दौरान, उन्होंने अपने मन और इंद्रियों पर पूर्ण नियंत्रण प्रदर्शित किया।

 

अनन्तविजय राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिर: |
नकुल: सहदेवश्च सुघोषमनिपुष्पकौ || 16 ||
काश्यश्च परमेष्णवः शिखण्डी च महारथः |
धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चप्रजितः || 17 ||
द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्व: पृथिवीपते |
सौभद्रश्च महाबाहु: शद्रखानदधमु: पृथक् पृथक्
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राजा युधिष्ठिर ने अनंतविजय का वध किया, जबकि नकुल और सहदेव ने सुघोष और मणिपुष्पक का वध किया। काशी के उत्कृष्ट धनुर्धर और राजा, महान योद्धा शिखंडी, धृष्टद्युम्न, विराट, और अजेय सत्यकी, द्रुपद, द्रौपदी के पांच पुत्र, और सुभद्र के पुत्र शूरवीर अभिमन्यु, सभी ने अपने-अपने शंख बजाए थे, हे शासक। पृथ्वी का।

 

युधिष्ठिर, सबसे बड़े पांडव को "राजा" के रूप में संबोधित किया जा रहा है। उन्होंने हमेशा शाही अनुग्रह और बड़प्पन का प्रदर्शन किया, चाहे वह महल में रहे हों या वनवास के दौरान। उन्होंने राजस यज्ञ को एक शाही बलिदान देकर भी यह उपाधि प्राप्त की, जिसने उन्हें दुनिया के अन्य सभी राजाओं से श्रद्धांजलि दी।

 

इस कविता में, संजय ने धृतराष्ट्र को "पृथ्वी का शासक" भी कहा। इस अपीलीय का असली कारण उन्हें देश के शासक के रूप में उनके कर्तव्यों की याद दिलाना था। इस युद्ध में दोनों ओर से इतने सारे राजाओं और राजकुमारों ने भाग लिया, यह ऐसा था जैसे पूरी पृथ्वी दो दलों में विभाजित हो गई हो। यह निश्चित था कि इस विशाल युद्ध से अपरिवर्तनीय विनाश होगा। इस समय युद्ध को रोकने वाला एकमात्र व्यक्ति धृतराष्ट्र था, और संजय जानना चाहता था कि क्या वह इसके लिए तैयार है

 

स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यारयत् |
नभश्च पृथिवीं चैव आपुलोऽभ्यनुनाद्यन्
|| 19 ||

 

आकाश और पृथ्वी के बीच भयानक ध्वनि गरजती है, और आपके पुत्रों के दिलों को धराशायी कर दिया है, हे धृतराष्ट्र ने।

 

संजय ने धृतराष्ट्र को अवगत कराया, कि पांडव सेना के विभिन्न शंखों की जबरदस्त ध्वनि उनके पुत्रों के दिलों को चकनाचूर कर रही थी। जबकि, उन्होंने पांडवों से ऐसी किसी भी प्रतिक्रिया का उल्लेख नहीं किया, जब कौरव हंगामा कर रहे थे। कौरव भयभीत थे, क्योंकि उनके विवेक ने उन्हें उनके अपराधों और दुष्कर्मों के लिए प्रेरित किया। वे युद्ध लड़ने के लिए अपनी शारीरिक शक्ति पर पूरी तरह भरोसा कर रहे थे। हालाँकि, पांडव आश्वस्त और संरक्षित महसूस कर रहे थे, क्योंकि सर्वोच्च भगवान श्रीकृष्ण उनकी ओर से थे, उनकी जीत निश्चित थी।

 

अनन्त अरंगद्रष्ट्वा धार्तराष्ट्रसं कपिध्वज: |
प्रृजते शस्त्रसम्पाते धनुरुद्यम्य पाण्डव: |
हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाहिपपते || २०
||

 

उस समय, पांडु के पुत्र, अर्जुन, जिनके रथ के ध्वज पर हनुमान का प्रतीक चिन्ह था, ने अपना धनुष उठाया। अपने पुत्रों को अपने विरुद्ध ललकारते देखकर, हे राजा, अर्जुन ने तब श्री कृष्ण से निम्न शब्द बोले।

 

यहाँ संजय अर्जुन को एक अन्य नाम "कपि ध्वाज" से संबोधित करते हैं, जिसका अर्थ है "मंकी बैनर्ड।" यह शक्तिशाली बंदर भगवान की उपस्थिति को दर्शाता है; अर्जुन के रथ पर हनुमान। ऐसा हुआ कि, एक बार अर्जुन अपने तीरंदाजी कौशल से बहुत घबरा गए और श्री कृष्ण पर चुटकी ली। उन्होंने कहा, "मुझे समझ में नहीं आता कि भगवान राम के समय में, बंदरों ने भारत से लंका तक भारी पत्थरों से पुल बनाने के लिए इतनी मेहनत क्यों की?" अगर मैं वहां होता, तो मैं तीरों का पुल बना लेता। ” सर्वज्ञ भगवान ने उससे पूछा, "ठीक है, आगे बढ़ो मुझे अपना पुल दिखाओ।" Geeta sloks

 

बहुत कुशलता से अर्जुन ने हजारों बाणों की वर्षा की और एक विशाल पुल बनाया। अब, यह परीक्षण करने का समय था। श्रीकृष्ण ने महान हनुमान को नौकरी के लिए बुलाया। जैसे ही हनुमान ने पुल पर चलना शुरू किया, यह उनके पैरों के नीचे गिरना शुरू हो गया। अर्जुन को अपनी मूर्छा का एहसास हुआ; उनके बाणों के पुल पर भगवान राम की विशाल सेना का भार नहीं हो सकता था। उसने उनसे क्षमा माँगी। इसके बाद, हनुमान ने अर्जुन को विनम्र होने का सबक दिया और अपने कौशल पर कभी गर्व नहीं किया। उन्होंने अर्जुन को एक वरदान भी दिया कि, महान युद्ध के दौरान, वह अर्जुन के रथ पर बैठेंगे। इसलिए, अर्जुन के रथ के ध्वज ने महान हनुमान का प्रतीक चिन्ह धारण किया।


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